ECUMENISMO RELIGIOSO

Alguns anos atrás, pra ser mais preciso, a 15 anos, ouvi alguém comentar sobre um projeto que havia nascido no inferno, assim como outros que lá nasceram, também, sob a direção do seu maior representantes, satanás, e que desta vez, seu objetivo era colocar todos os ditos "cristãos" dentro de mesmo saco, para ser mais preciso, poderíamos chamar esse saco de Ecumenismo Religioso. Passaram 15 anos e vejo que aquelas palavras se confirmam nos nossos dias. Que o romanismo é marcado, dentre outras coisas, pela junção de pensamentos que vai desde o ocultismo, passando pela feitiçaria, espiritismo, isso já é de conhecimento de todos. Só que, de uns anos para cá, estamos presenciando essas práticas presente no segmento evangélico. Não me refiro a IURD, pois, essa instituição tem seus fundamentos no sincretismo religioso, mas refiro a um segmento que, pelo que conheço, sempre prezou por valores cristãos. Todavia, de uns anos para cá, talvez desejosos pelo crescimento numérico de suas igrejas, muitos tem se rendido a valores extremamente mundanos. Essas denominações, talvez não percebam, estão caminhando rumo ao ecumenismo religioso. Nota-se que suas práticas assemelham-se e muito a um segmento do romanismo conhecido pelo "carisma". Se olharmos a Igreja evangélica hoje, veremos que algumas praticas que eram comum a igreja primitiva, como a oração, praticamente não existe na igreja doséculo XXI. Se olharmos algumas festas, outrora era consideradas pagãs e, portando, inconcebível sua prática em uma igreja evangélica, como a festa junina, hoje é uma realidade nessas denominações. Vê-se que o grande projeto maligno de conduzir a igreja ao centro, igualando todos, inclusive as seitas ditas cristãs, ao um ponto comum, hoje é uma realidade. Que nós possamos estar atento para não sermos levados a todo vento de doutrina.

O CUIDADO DE SE ESCOLHER BEM.

Não consigo compreender como pessoas, crentes em Jesus, que tem a Bíblia Sagrada como manual de vida, e quando se deparam com a liberdade que a tal "democracia" nos concede para escolhermos nossos governantes, escolhem aqueles que deliberadamente procedem totalmente contrário aos valores cristãos. Como podemos eleger alguém, cujo partido é declaradamente inimigo do evangelho. Como posso eleger um deputado, ou senador, ou Presidente da República, sabendo que este é defensor do aborto, milita inteiramente em prol da causa homossexual, a ponto de elaborar e quererem distribuir, nas escolas, cartilhas mostrando crianças mantendo relação homossexual, para que cada criança, quando adulta, venha escolher sua "orientação sexual", se será hetero ou homossexual. A alegação de muitos é que o Brasil melhorou. Olhamos somente o bem estar material e esquecemos dos valores morais. Estamos seguindo os princípios de Ló que não pensou duas vezes quando fez a escolha por viver em Sodoma e Gomorra. Estamos a beira do precipício. Muitos cristãos, sinceros, estão seguindo os princípios das trevas ao eleger que não tem aliança com Deus. Amanhã, talvez, estaremos chorando pelas decisões que estamos tomando hoje.

PERIGO: HERESIA

QUEM CRÊ E FOR BATIZADO SERÁ SALVO, QUE NÃO CRÊ JÁ ESTÁ CONDENADO

 Mais dois irmãos, Edson e Douglas, se rendem ao Senhorio de Jesus Cristo, batizando, por imersão, em conformidade com as Escrituras Sagradas.

A BÍBLIA SAGRADA COMO ÚNICO FUNDAMENTO DA FÉ CRISTÃ

O nascimento de uma heresia começa quando os homens deixam a Palavra de Deus em segundo plano ou a colocam no mesmo nível de uma "nova revelação". É muito preocupante quando vemos que muitos crentes, ainda que, inconscientemente e, em muitos casos, de boa fé,  colocarem a Palavra de Deus no mesmo patamar da profecia ou da revelação, assim  como se tornou comum vermos pessoas dizerem: Deus falou comigo através do irmão tal. Parece que essas pessoas nunca ouviram Deus falar com elas através das escrituras. Vivem o tempo todo atrás do irmão "canela de fogo" ou da irmã "fogo puro". E o que eles falam, em muitos casos, para esses irmãos, tem  mais credibilidade do que a própria Palavra. Muitas denominações tem seguido este caminho e adotado, muitas das vezes, inconscientemente, dessa prática. Parece que a Bíblia Sagrada já não é mais suficiente para nortear a vida dos crentes. É sabido, por exemplo, que a Igreja de Roma, no Concílio Vaticano II, já determinou que a Bíblia Sagrada não é o único fundamento da fé cristã. Está no mesmo nível, por exemplo, a tradição daquela instituição. Até aí, tudo normal, pra quem cultua imagem de escultura, não há nada de novo. Agora, no meio evangélico,  colocar a profecia e a revelação no mesmo nível da Palavra de Deus não tem sentido. Creio que tal fato reside na ignorância das pessoas no que concerne ao desconhecimento das escrituras, pois aprenderam assim, ou, outros, que usam desse artifício, para praticarem um costume, usado por muitos anteriormente a sua conversão, que é totalmente mundano, como por exemplo, a quiromancia ou horóscopo, que sabemos é pecado, mas, a maneira como a palavra profética tem sido comumente usada, no final, nada difere dessas prática. A Palavra de Deus diz: Mas o que profetiza fala aos homens, para edificação, exortação e consolação.1 Coríntios 14:3, e não como tem sido usada. Dessa maneira, muitas  pessoas, são e, outras, querem ser enganadas, em decorrência da sua própria concupiscência.

Quer ser abençoado? leia Deuteronômio 28. Quer prosperar? leia o Salmo, capítulo 1, Josúe, Capítulo 1, 1ª Coríntios, capítulo 9 e Malaquias capítulo 3. Quer direção de Deus para sua vida? leia as Escrituras Sagrada.

A SALVAÇÃO É PELA GRAÇA E NÃO PELO SÁBADO, NÃO PELA LEI DE MOISÉS.

Uma das grande barreiras que o Apóstolo Paulo enfrentou foi os ensinamentos dos judaizantes. Eles, aceitaram a Cristo como Senhor, porém, queria impor a qualquer custo a prática da Lei, afirmando, inclusive, que a salvação era pela obras.  A preocupação deles era a circuncisão, o sábado, o comer. Hoje, ainda encontramos os remanescentes daquela época. Também são cristãos, que se dizem evangélicos, mas sua pregação se fundamenta sobre a Lei de Moisés. Estão mais preocupados em guardar o sábado, com aquilo que se deve comer e esquecem que a salvação é pela fé e não pelas obras. A Palavra de Deus afirma que o homem pode viver segundo a Lei. Só um detalhe, que seja toda a Lei. Isso quer dizer que, caso teu filho não lhe obedeça, terá que apedrejá-lo. Se quero viver pela lei e tropeço em um único mandamento sou culpado, pois infringi a Lei. No entanto o que acontece é que muitos se apegam ao sábado como se fosse condição de salvação, colocando-o, inclusive no mesmo nível da morte de Jesus Cristo, pois afirmam que se não guardar o sábado perderá a salvação, e esquecem que a única maneira de obter a salvação é mediante a fé em Jesus Cristo. Hoje faço a vontade de Deus não por uma obrigação e sim pelo desejo de agradar ao Senhor Deus.

"Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada."
Gálatas 2:16

ROCK IN RIO TERMINA COM INVOCAÇÕES SATÂNICAS

“O demônio envia a besta com ódio/ Porque ele sabe que o tempo é curto/O ritual começou, o trabalho do satanás está feito”, edeclarou o grupo Iron Maiden

O grupo inglês de heavy metal Iron Maiden encerrou o Rock in Rio, que teve público total de 600 mil pessoas. Às 0h10 da segunda (23), iniciou sua apresentação, que segundo o jornal Estado de São Paulo “parecia anunciar mesmo o Apocalipse”.

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Na introdução surgiram imagens nos telões mostrando destruição de forças da natureza. Logo depois, apareceu Jesus Cristo em um crucifixo prestes a incendiar. O vocalista, Bruce Dickinson, instigava o público a cantar junto músicas conhecidas como “The number the beast” (em português, O número da besta), cujo letra anuncia: “Ai de vós, ó terra e mar/ Pois o demônio envia a besta com ódio/ Porque ele sabe que o tempo é curto/O ritual começou, o trabalho do satanás está feito/ 666, o número da besta/ Está havendo sacrifício esta noite”.

Durante mais de uma hora, a banda tocou acompanhada pelo seu famoso “mascote” Eddie, um morto-vivo que aparecia soltando fogo pelo crânio nos telões atrás do palco. Perto das duas da manhã, o festival foi encerrado com o Iron Maiden anunciando na última música: “O mal permanece para sempre/ O mal que os homens fazem permanece para sempre!/ Círculo de fogo, meu batismo de alegria parece terminar/ A sétima ovelha morta, o livro da vida está aberto diante de mim”.

Mas esse não foi o único momento de trevas no espetáculo. No final da noite de domingo (22), quem estava no palco era a banda Slayer. Segundo o site Globo.com, “O inferno não é mais o mesmo, mas continua cozinhando como sempre. Sem o ídolo Jeff Hanneman (morto este ano), o Slayer aterrorizou os fãs no último dia de Rock in Rio neste domingo com o peso e a velocidade que se esperava”.

Entre as músicas mais conhecidas, estava “Disciple” (ou discípulo, em português), onde o vocalista grita “God hates us all” (Deus odeia a nós todos). O final da apresentação que teve o símbolo satanista do pentagrama no telão de fundo quase o tempo todo, foi com “Angel of Death”, que diz: “Podre anjo da morte/ Voando livremente/ Monarca do reino dos mortos/ Infame sanguinário/ Anjo da morte”.

Das trevas para a gloriosa luz 

Entre os presentes ao Rock in Rio estava o pastor Marcos Motolo que pode contestar quem acredita que o evento é algo inocente, ou apenas diversão musical. Ele sabe como poucos das implicações de se dedicar a esse tipo de invocação e o preço que elas trazem, pois quase teve sua vida destruída por elas.

Marcos Motolo, já foi considerado o maior fã do Iron Maiden no mundo, com 172 tatuagens. Ele estava no festival para dar testemunho de sua transformação de rockeiro ateu em missionário. Ele traz em seu corpo inclusive o 666, em homenagem a canção “The number the beast”. Mas usa isso para pregar: “Eu não acredito que nada que eu tenha venha me prejudicar de alguma forma. A Bíblia fala que nenhuma condenação existe quando a pessoa encontra Cristo. Por isso que você vê muito ex-matador, ex-traficante ou ex-roqueiro que vira pastor”. E ainda conta que oito tatuagens já desapareceram sem cirurgia. Ele crê que as outras também sumirão.

Em um de seus vídeos ele explica: “Eu abro a Bíblia e Deus me revela o que aconteceu na vida de qualquer pessoa ali dentro (…) Desde minha conversão, o Senhor disse que me levaria para os quatro cantos da Terra e, onde eu colocasse meus pés, as pessoas seriam transformadas pelo poder de Deus”.

OS CINCO PILARES DA NOVA REFORMA CATÓLICA

Na exortação apostólica Evangelii Nuntiandi, escrita pelo Papa Paulo VI, em 1975, e direcionada ao episcopado, ao clero e aos fieis de toda a Igreja, há uma chamada à reação: “Façam chegar ao homem a mensagem cristã por todos os meios que estejam ao seu alcance”. Escrita um ano após a Renovação Católica Carismática (RCC) ter passado por mudanças estruturais e de nomenclatura (os carismáticos eram conhecidos como “católicos pentecostais”), a Evangelii Nuntiandi surge em reação a uma crise institucional que começava a se fazer sentir na Igreja. No documento, os meios de comunicação e a religiosidade popular são citados como elementos a serem trabalhados, em uma estratégia de difusão do catolicismo em áreas de domínio protestante, ortodoxo, islâmico e, ao mesmo tempo, de consolidação das áreas de influência do Vaticano, a exemplo da América Latina, regiões dispersas na África e na Ásia, nas Filipinas. A Evangelii Nuntiandi surge em decorrência do Concílio Vaticano II (1962-1965), em uma reafirmação da necessidade de uma liturgia mais participativa e da ampliação do diálogo ecumênico. Com a exortação apostólica, o Papa Paulo VI também chama a atenção para a responsabilidade do trabalho evangelístico-missionário. Três anos depois, a eleição de Karol Wojtyla deu início a uma nova fase na história da Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR). Pela primeira vez, em 460 anos, um papa não italiano assumia o domínio mundial da ICAR. Uma vez no Poder, Wojtyla colocou em prática aspetos do Vaticano II e da Evangelii Nuntiandi. Por trás de sua eleição também havia uma manobra política e estratégica: é estabelecido um contrapeso ao domínio exercido pela União Soviética na Europa Oriental e da influência desta em alguns setores da Igreja, que, na América Latina, deu origem a Teologia da Libertação (TL). O ateísmo soviético e o temor de que a Igreja Ortodoxa encontrasse espaço para se expandir, pesou na escolha de Wojtyla. Posteriormente, com a dissolução da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), João Paulo II abriu caminho para a implantação de novas dioceses em territórios de maioria ortodoxa, levando a uma reprimenda por parte do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa (IOR). Em um comunicado publicado em julho de 2002, a IOR comentou a decisão do Papa João Paulo II, de criar a diocese de Odessa e Simferopol, para cobertura da região sul da Ucrânia. “A Igreja Ortodoxa Russa, respeitando a necessidade dos católicos ucranianos de acompanhamento pelos seus pastores, não se manifestou contra a criação de dioceses por Roma em regiões por eles historicamente habitadas. Porém, as cátedras episcopais recentemente criadas surgem em regiões onde o número de católicos é bastante insignificante [...] Isso são provas da intenção firme do Vaticano de seguir a política de expansão missionária, inaceitável para os ortodoxos”. O desdobramento da eleição de Wojtyla serve-nos de exemplo de como o Vaticano se articula no sentido de ampliar sua presença (e influência) em locais estratégicos. Há uma orientação política que passa pela escolha de um novo pontífice, até a beatificação e canonização de “santos”. Cada passo da Igreja é cuidadosamente estudado e tem como base dados estatísticos, influências ou adversidades locais que podem colocar em risco seus interesses. Se a eleição de Wojtyla serviu como uma espécie de contenção da URSS e da influência ortodoxa na Europa Oriental, a escolha do atual Papa Francisco também foi baseada em interesses locais, estratégicos. Com a diminuição de católicos na Europa e Estados Unidos, e, mesmo com o crescimento da Igreja evangélica na América do Sul (como no Brasil), a Santa Sé optou por fortalecer sua zona de influência na América Latina, a partir de um papa conservador em alguns aspectos, mas liberal em outros, como na defesa de um ministério simples, na ampliação do diálogo ecumênico e na abertura da Igreja aos pobres. A vinda do Papa Francisco ao Brasil (a primeira viagem internacional do novo pontífice) também ocorre com base em uma estratégia romana de fortalecimento de sua área de influência na América Latina, para usá-la como ponta de lança para a remodelação mundial da Igreja. O crescimento do movimento evangélico brasileiro é um dos motivos, mas não o único. A porção latina do continente americano ainda é a parte mais dinâmica do mundo para o Catolicismo Romano, respondendo por 40% do número total de católicos existentes no mundo, contra os 10% de protestantes (2/3 dos quais de orientação pentecostal). A origem latina de Francisco e sua primeira viagem ao Brasil passam uma clara mensagem de que a Igreja pretende se consolidar na Região, com o intuito de lançar um projeto de fortalecimento global, universal. De forma semelhante, João Paulo II iniciou sua caminhada internacional a partir da República Dominica e México, em um período em que a TL surgia como uma ameaça à influência da Igreja, tendo Leonardo Boff com um dos expoentes – João Paulo II considerava a TL uma aliada do comunismo, segundo destacou a Reuters, em 2005. Foi a partir do Papa João Paulo II que a Igreja colocou em prática cinco principais estratégias com o objetivo de se fortalecer e conter o avanço de grupos religiosos vistos como ameaças a sua hegemonia, as quais são: fortalecer a presença da Igreja Católica entre os jovens, levando, assim, ao despertamento de novas lideranças eclesiásticas; fortalecer e ampliar o ecumenismo com o intuito de absorção do protestantismo; fortalecer e ampliar a presença da Igreja em meios de comunicação de massa; beatificar e canonizar novos santos como representantes identificadores de seus países; e desenvolver uma linguagem semelhante à usada por igrejas evangélicas, tornando sua mensagem mais atraente ao público. Com Francisco as estratégias alcançam novos patamares.

Papa francisco e a união das igrejas - o ecumenismo avança para sua reta...

IGREJA PRESBITERIANA ACEITA ORDENAÇÃO DE PASTORES GAYS E CAUSA DIVISÃO NA MAIOR DENOMINAÇÃO EVANGÉLICA DOS ESTADOS UNIDOS

Considerada a maior denominação evangélica/protestante dos Estados Unidos, a Igreja Presbiteriana dos EUA, está enfrentando atualmente o maior êxodo da denominação em toda sua história no país. No ano passado, a Comunhão Presbiteriana (PCUSA) contabilizou a saída de mais de cem congregações de sob a liderança da organização.

O motivo desse forte êxodo na igreja foi uma mudança no estatuto geral da denominação, que passou a permitir a ordenação de clérigos assumidamente gays. De acordo com o site Protestante Digital, a Assembleia Geral da Igreja Presbiteriana dos EUA (PCUSA) revelou que durante o no ano passado (2012) viu a maior saída de congregações da denominação, com 121 abandonos solicitados.

O desligamento de congregações da Comunhão Presbiteriana teve seu início em 2010, quando a 219ª Assembleia Geral, formada pela maioria dos presbitérios, votaram e aprovaram a Alteração da emenda 10 do estatuto da denominação, permitindo que os clérigos abertamente homossexuais pudessem ser ordenados. No ano seguinte, quando Scott Anderson foi o primeiro clérigo abertamente gay a ser ordenado pastor da denominação, a saída foi de 21 congregações, a grande maioria por discordarem das novas regras a respeito da ordenação de pastores.

Emily Enders Odom, coordenador de comunicação da Assembleia, explicou a situação em um comunicado, no qual afirma que apesar da dor produzida pela separação apenas “29 por cento dos 173 presbitérios” opuseram-se à norma.

O estudioso de religiões Jim Miller, do Instituto de Religião e Democracia, comentou o caso citando um estudo que mostra que as congregações das Igrejas Presbiterianas dos EUA (PCUSA-sigla em inglês) estão sofrendo um declínio no número de membros regulares. Ao final de 2012 eram cerca de 1,84 milhões de fiéis, ante aos 1,95 milhões no final de 2011. Isso representa uma perda de mais de 102 mil membros neste período.

A saída desse elevado número de congregações da comunhão motivou também a criação de uma nova ordem para acolher tais igrejas, que já se organizam em uma nova comunhão denominacional.

Por Dan Martins